夫佛法者,自內容教義觀之,固有其根本上不變之價值;然若於研究信解論之,則應有契合時代之方法與權巧,方能古今融會貫通也。
基於此一原因,吾人期盼此願望之實現,故於民國五十六年(一九六七)佛光山開山以來,即未嘗一日稍怠,朝此目標邁進。其中《佛光大藏經》之編印付梓,乃在此機緣下誕生於世矣。
我如來一代時教,自漢時東來中土,歷朝大德,譯著典籍,代有所出。宋元明清各版藏經之蒐集編印,既保存聖言經教,亦提供為學者研究與發揚之據也。然各版所刊,未將三藏分段標點,致令今人望經興歎。既感佛典深奧,非初學之所能解,且編排古板,雖信學有心,奈苦鑽而莫能入。佛光山諸有志者,有鑒於此,乃於民國六十六年(一九七七)成立「佛光大藏經編修委員會」,以星雲主其事,集學者數十人,經年累月,採各版藏經,冀望作文字之校勘、全經之考訂,以及經文之分段、逐句之標點,甚而名相之釋義、經題之解說,並有經後之索引、諸家之專文。吾人本懷,乃期編纂一部現代人人能讀,讀而易解,解而能信,信而易行之佛教聖典,唯其如此,方能助長佛法之延續與流傳也。
《佛光大藏經》之編纂新修,擬分以下類別:
1.阿含藏 2.般若藏 3.禪藏 4.淨土藏
5.法華藏 6.華嚴藏 7.唯識藏 8.秘密藏
9.聲聞藏 10.律藏 11.本緣藏 12.史傳藏
13.圖像藏 14.儀誌藏 15.藝文藏 16.雜藏
自清代集《龍藏》三百餘年來,今有此修藏之舉,星雲等不自量力,為我中華文化,續佛慧命,點無盡之燈,開般若之華,讓佛光普照寰宇,使法水長流九州。今以愚誠,祈各方大德襄之、教之!不勝馨香企盼之至!