修行者能以般若智慧眼,善觀人生宇宙之實相,從中自性光明不迷,因而得無量無邊之智慧,名之為看破是般若德。修行者能勘察貪瞋癡一切煩惱,皆畢竟空(梵語atyanta —sunyata),幻化了不可得,諸煩惱不得束縛菩提自性,遠離諸垢,當下法身慧命復活,名之為放下是解脫德。修行者已透澈淨化塵垢,諸纏無縛,法身(梵語dharma—kaya)之德,即是自在平等之性,而且常住不滅的法性身無不周遍,名之為自在是法身德。
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