我一個半身不遂的病人，獨自坐在房內，按理說應該很清淨，沒人打攪，獨自念佛靜修，可是36歲的我，難免覺得無聊和孤寂，雖說也在念佛，可是心中總想做點什麼，哎！妄想紛紛雜念多，不念彌陀念寂寞！實在無奈，只好打開電腦看看佛教信息，看到很多同修發表了很有價值言論和文章，我的出家也是無上因緣，在這裡寫出來和大家一塊分享我的艱難和快樂。
學人是寧夏人氏，69年出生。寧夏的宗教政策落實的晚，八七年才落實我們中衛的宗教政策，小時侯我家就住在高廟下面，忘了告訴大家，我家鄉的寺廟是三教合一的大廟，三層大殿，底下一層是儒教，爬一個很高很陡的台階，每個台階大約七寸高，爬二三十個台階，又是一層殿，是道教的，從大殿後面再上梯子，爬二十幾階梯子，到佛教殿堂，裡面有五方如來。這個寺廟很高大，始建於明朝永樂（1402）年，距今已有600多年歷史，占地面積達6895平方米，地表起高29米，殿堂、僧房300多間，它的特點是"集中、緊湊、高聳、曲回"，形似鳳凰展翅，凌空欲飛之勢，所以叫高廟，又稱"保安寺"，以其居高而保一方平安，故總稱"高廟保安寺" ，地面底下是地宮結構，叫“地獄”。高廟“地獄”，結構為一巨型宮殿，內設十殿閻羅、六曹判官，據解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像活靈活現，置景森嚴，再現了神話中的地獄真象，並結合人間百態，表現人死後到陰間接受評判，生前為善的人會上天堂；生前作惡多端之人，在地獄飽受各種酷刑，然後投胎轉世的過程。“地獄”神呵鬼嚎，獄卒猙獰，觀之驚心動魄，游後發人深省，主要體現了佛教“善有善報、惡有惡報”的因果定律思想。系中國四大古“地獄”之一。我家就住在高廟保安寺旁邊，寺廟常年封閉，很少有人進去，裡面什麼樣，四五十歲以前的人幾乎沒有人知道，不過我十歲左右的時候曾經偷偷從樹上翻過去過，裡面還有不知什麼人，什麼時候偷偷上的供品，我還偷吃了幾口，呵呵，可能就是偷吃供品的因緣福報吧，所以現在能歸依我佛！
八七年夏天，突然有個同學告訴我，高廟開放了，還有幾個和尚，我感覺很驚奇和好奇，就跑到廟裡，很多人在磕頭燒香，不過大部分都是老年人，我看到和尚還很害怕，不敢說話，就到處玩玩，門口有個老太太在買香和一些別的東西，還有書，我就過去看看，有一本書的名字叫《覺海慈航》，我看的很喜歡，就問多少錢買一本，老太太說：娃娃，不能說買，有罪過，要說請，我說：要說請要不要錢？老太太說要錢，一毛五一本，我說，的！還是要買錢的，老太太氣的說不出話了。當時八七年，買一個面包只要八分錢和二兩糧票，一毛五分錢，我還沒有那麼多，我漏出惋惜的表情，叫我同學走吧，我同學很奇觀的眼神看著我，問我，你真的很想看？我使勁點了點頭，後來他說，你拿一毛，我拿五分，買給你看吧，就這樣，倆人一毛五，買了本《覺海慈航》，高高興興的回學校了。大家不要笑話我，我父親雖然是商業局局長，可是我家五個小孩，都要花錢，每天我父親只給我八分錢和二兩糧票，我真的很窮酸。我回到學校，老師上課的時候，我就偷偷一口氣把書看完，當時還不會感悟佛法，只是覺得這本書太好了，太有道理了，太有吸引力了。（說明：後來這幾年我就專門給別人結緣《覺海慈航》。）後來我又到廟裡買了（應該是請了，呵呵）幾本經書。
佛書看的多了，廟裡也跑的多了，後來注意到很多人經常在一個老和尚的房間裡出來進去的，我就很好奇，也偷偷的跑的老和尚的房間門口向裡面張望，壞了，叫老和尚發現了，老和尚就叫我：小孩，進來看看，我不敢，一個中年婦女就出來拉我，師父叫你進去你就進去吧，把我拉了進來，老和尚很胖，看上去很和善，他笑著說讓我坐在他身邊，老和尚問我，“你來拜佛的？”我不敢說話，老和尚又問我“你歸依了嗎？”我很茫然，什麼叫歸依我都不懂，怎麼回答？老和尚好象看出來我很害怕，就什麼也再說，就給我一本“朝暮課誦”，說你回去吧，過幾天來，我有話給你說，說完就再也不理我了，我自己很沒勁，就偷偷跑出來回來了。
我回到家裡，一直在想，我和這個老和尚又不認識，他讓我過幾天來，有什麼事嗎？好事壞事？我到底要不要去？就這樣腦子裡不斷的斗爭，一個星期後，我說服了自己--與其說說服自己，不如說好奇鼓勵了我，我想：反正他是和尚，再說又那麼和善，不會吃了我的，我就揣著坎坷不安的心情，到了老和尚的房間門口，沒敲門我就進去了，突然聽到大喊一聲：“出去敲們，念一句阿彌陀佛，讓你進來再進來”。把我嚇的一機靈，趕快就跑，跑的山門口，站住後想，要不要進去？還讓我念一句阿彌陀佛，我雖然最近看了一些佛書，可是從來沒有念過佛，怎麼念呢？我就一個人躲在沒人的地方，學著外面老太太念佛的樣子，念了兩聲阿彌陀佛，阿彌陀佛，恩，不錯，我覺得念的很好，念了以後，也不象剛才那樣害怕，我想既然來了，不要白來，再去試試，後來我回到了老和尚的門口，深深的呼吸了兩口氣，又在心默默的練習了兩句阿彌陀佛，覺得沒問題了，我就輕輕的敲了一下門，小聲的念了一句阿彌陀佛，結果沒動靜。我想聲音是不是太小了？我又大聲念了一句阿彌陀佛，就聽到裡面說了一句進來，我戰戰兢兢的走了進去。就看到老和尚穿了一件紅色的衣服（袈裟），盤腿坐在床上，有三個中年婦女站在有佛像的桌子旁邊看著我，就聽到老和尚輕聲說了一句，“給我磕頭”，我的腦子“嗡”的一下大了，頭上出汗了。怎麼辦？讓我給他磕頭，磕頭也不是，不磕頭也不是，這時候就聽老和尚說：“要不先把歸依證填好了再頂禮，你叫什麼名字？”我一聽糊塗了，還要給我填什麼證，這是做什麼呀？我也不敢問，就說了我的名字，年齡，過了一會，老和尚遞給一個中年婦女一個本子，是紅色的，讓她給我，老和尚說：“你的法名叫源玉，以後到廟上來，就不要說你的在家名字了，現在給我磕頭”。我一想，哦，這就是認師父了，以後就可以和老和尚學佛教了，對的，應該磕個頭。我就爬下給老和尚磕了三個頭，磕完頭後，我也不害怕了，好象覺得回家了，心裡很高興。這時候就聽到老和尚（對了，應該叫師父了）對三個居士說：給源玉磕頭，三個居士就對我說：給源玉師頂禮！哎呀！我的媽呀！我怎麼能讓和我母親一樣大的阿姨給我磕頭，我趕快就站起來，說著：不敢！不敢！這時候就聽到我師父大喊一聲：站者，不要動！讓她們給你頂禮，你以後就明白什麼原因了。我很糊塗，但不敢再說什麼。
就這樣我稀裡糊塗的的歸依了，從一個普通人變成了佛弟子，我非常開心，每天默默的上學-學佛，有空就到廟裡看看師父，每次去師父都給我一件很寬大，很破舊，很短小的長袍子（後來知道叫海青），叫我穿上，和廟裡的師父們一起參加做晚課，我還不會念，就拿者第一次見到師父時，師父給我的“朝暮課誦”，一起念經。就這樣，我對佛教有了更進一步的了解，越了解佛教內容，越是歡喜入迷，隨著時間的推移，到了八八年開春，我動了想出家的念頭，我就給我師父說了，我師父很高興，說：“我知道你以後一定能出家，所以我讓居士們給你磕頭，沒想到你這麼快就覺醒了，過一段時間我給你剃度。”佛教有一句話，“道有多深，魔就有多高”。這時有認得我的居士，告訴我師父，我父親是商業局局長，千萬不能讓我出家，我出家以後對寺廟不利。當時我們家鄉佛教剛恢復，人們還很怕政府，一聽說我父親是局長，我師父有點害怕了，我每次到寺廟提起我要出家，我師父就推說以後再說。怎麼辦？我很想出家，可是師父不同意，我要想別的辦法，我要存錢！
佛陀慈悲！就在這個時候，招工辦貼出通知，化肥廠要招工。當時我正在讀高中，我是我們班的化學課學習委員，我就偷偷跑去報名、考試，佛陀再次慈悲我這銅陵個佛的弟子，80人中，我考了第四名，化肥廠吸收了我。我很高興也很害怕，高興的是我上班後就能掙錢了，就可以有錢到蘇州了（在這裡說明，我師父以前給我說過，我有個師兄在蘇州靈巖山讀佛學院，讓我以後也去讀書），害怕的是我父母是老共產黨員，根本就不接受一切宗教，更不要說我學佛出家了，讓他們知道，還不打斷我的一條腿。怎麼辦？我只有先工作，掙到錢後再想辦法出逃，只有這樣。我告訴我父親，我要工作，不要讀書，我已經考上工作，就算讀完高中，考不上大學，還是要工作， 工作就難找了，還要浪費讀書的錢。結果我早就想到了，挨了一頓暴打，我就工作了。
工作後，我的化學不錯，就當上化驗車間工段長，每天在辦公室裡也沒事情做，我就學習佛教基礎，每天早出晚歸，中午吃從家裡帶來的盒飯，這個時候我就開始偷著“吃素”，呵呵，不是淨素，有時還的假裝吃葷。每天早晨我故意拖延時間不起床，等到時間來不及了，我爬起來就往車站跑，我母親叫我吃了早飯（煎雞蛋）再上班，我說來不及了，就跑出家門，躲過一頓吃葷，中午飯我母親已經裝到飯盒裡，我帶的廠裡。到了廠裡，我就把肉菜給同事吃，我自己吃白飯或搾菜，晚上我故意拖的很晚回家，一回家我母親就趕快讓我吃飯，我回答吃過了，別人請我吃的，我是工段長，很多人請我吃的，呵呵，又躲過一頓葷菜，就這樣我就開始“吃素”。
一個月後，要發工資了，我有178元的工資，可是我到會計那裡沒有領到錢，什麼原因？工資已經給我父親領走了。暈！哎！就這樣三個月居然沒有拿到一分錢。這樣不行，這樣我的出家夢就泡湯了，我要采取措施！因為我一直忙著上班-下班，很久沒有找我師父，我就脫了一個班，到廟裡找我師父，商量一下我的出家打算和准備，我哭呀！到了廟裡居然找不到我師父了，一問別的師父，我四肢發涼，我師父已經離開高廟了，到哪裡去了，沒有人知道。我真哭呀！我的佛呀！我可怎麼辦呀？我只好找我一個住在鄉下的師兄，我師兄是個盲人，在九歲那年，眼睛突然疼痛，終於痛瞎了兩眼。我找到師兄後，把師父失蹤的事告訴了他，他說：毫無疑問，師父怕你出家，躲避你了。那怎麼辦？師兄說：師父跑，你不會追嘛，我們去找他，師父肯定到青銅峽師爺的祖廟裡了，我和你找，我們就開始我的出家第一步。俗話說：天下黃河富寧夏，我們走過了很多黃河橋頭，馬上就到我師爺的祖廟了，我很害怕，一怕要是我師父不在那裡怎麼辦？二怕師父不要我出家怎麼辦？我站在黃河渡口，我發誓：師父如果不要我，我就跳到黃河自盡！我們到了我們的祖廟，師父果然在那裡，我爬下就大哭特哭，我師父很狡猾（呵呵，罪過！），他說你先住下吧，我到外面有點事，他就想出去，這時候我師兄對我師父說：師父呀，你可不能騙他，來的路上，他對著黃河都發誓了，你如果不要他，他就跳到黃河自盡，師父你可不能害了他。我師父說話了，好，好，我不出去辦事了，明天我和你回你家，你父母同意了我就給你剃度。我一聽要回我家，我說什麼也不能回去，回去出不了家不說，我爸還不打死我喂狗，不行！絕對不行！我就又哭，我師兄也幫我勸我師父，就這樣一直和我師父說到了半夜，後來我師父終於同意給我剃度。
我之所以另起一行寫我剃度的過程，不只是因為我很想記下我“終生難忘”的時刻，而且我的剃度過程也是“終生難忘”。半夜十二點，房間內很灰暗，我師父拿者五十年代的剃頭刀，用不熱的溫水給我洗了一下頭，完了就開始給我剃我已經三四寸長的頭發。不敢回想呀，那哪是在剃頭，是在一點一點的拔頭發呀，好痛呀！我渾身冒汗，可是還不敢叫，我想：出家要是不剃頭多好呀！自從第一次剃頭，也是我最後一次用刀剃頭，直到現在我只用推子剃頭。
剃完頭後，已經半夜一點多了，再說我今天已經走了很遠的路程，很開心，很累，我就滿意的睡著了。正當我睡的很香的時候，我師兄把我叫醒了，“師弟呀，不好了，師父剛才走了”。我懵懂的回答：走了就走了，有什麼關系？我師兄說：不對，師父肯定回中衛，告訴你父母，要把你抓回去，怎麼辦？我一聽，身上一機靈，困意全消，我的佛呀！這可怎麼是好？我師兄說趕快跑呀，跑？往哪裡跑？師兄說，蘇州呀，蘇州不是還有大師兄源慧師呢嗎？到蘇州你還可以上佛學院。好！就這樣我就開始了我的出家之“路”。
出家18年了，我很少給別人提起我的出家經過，不敢也不堪回首。說實話，之所以現在還穿著僧裝，就是每每想到我過去出家的樁樁幕幕，咬緊牙關，堅持下來的，回頭太不值得了！
因為沒有錢，坐不起火車，只好走路到蘇州，從寧夏中衛開始了漫漫長路。我以前沒有出過遠門，我師兄又是雙目失明的瞎子，他領著我的膽子，我牽著他的雙手，沿著火車道開始南下-蘇州行。沒有錢吃飯，我們就要飯，大部分老鄉是很和善的，我們走到他們的家門口，他們都會幫我們的，給口剩飯，給塊饅頭。我記得到了甘肅哪一個市的時候，沒有要到吃的，反而挨了頓打。我師兄每次跟別人要吃的時候，手裡拿把引磬（寺廟裡的法器），邊敲邊說：“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”（就是捨一得萬報）。我們到一家門口化緣，結果人家說：我們是回民伊斯蘭教，不信佛，走開！當時我餓的哭，我師兄為了給要口飯吃，繼續在人家門口說“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”。我在前面說了，我師兄是盲人，睜眼瞎，但一般人看不出來，這家人就拿棍子嚇唬我師兄，我師兄看不見前面的棍子呀，繼續往前湊，結果棍子就打在他的頭上，流了很多血，他也不管不擦，繼續化緣敲引磬，嘴裡說著：“一文喜捨，萬文喜收！一文喜捨，萬文喜收！”。這才給我化到一點剩飯。我們就這樣一路走，一路化齋飯。有時碰到火車，就偷偷爬上車，叫人家攆下來，就繼續要飯向前走，說來好笑，因為我不認識東南西北，好幾次爬火車坐反了車，害的我們還的往回再走。記得一次，到了河南地區，叫鐵路警察給抓了起了，原因我們是“假和尚”。因為我師兄住在鄉下，就揀的人家不要的衣服穿，而我呢，我師父給我剃度完了，我們就跑出來了，沒有給我僧衣，我就把我穿的衣服進行改造，把領子向裡折成圓形，就是僧衣，揀別人扔掉的衣服袖子，剪下來套在腿上，就是僧襪，穿的還是在家鞋，難怪人家以為我們是“假和尚”。我們解釋他們也不聽，算了，真的假的，有什麼關系，反正有人管飯，呵呵，兩天後警察覺得關著我們也沒有大用，就把我們放了，我們繼續要飯，沿者火車道向蘇州進發。我們一路上就走著者，路上看到人家丟棄的饅頭，我們就揀起來帶者，遇見人就化齋飯，遇不見人或者人家沒人給我們吃的，我們就吃人家丟掉的饅頭，時間很長了，很硬，咬不動，我們就從河溝裡打點水泡者饅頭，我師兄有一個能裝一公斤食品的大碗，我們家叫海碗。我們揀到饅頭就泡在海碗裡，邊端者邊走，還不敢停留，怕我父親追了上來。我們走者，饅頭泡者，泡好了饅頭後，我們小心翼翼的吃者，因為饅頭很久了，裡面已經生了蛆蟲，大家不要閒髒，我們之所以要泡饅頭，一個是咬不動，主要是泡透的饅頭，蛆蟲下沉到碗底，我們吃了上面的饅頭，碗底的蛆蟲還會蠕動。
大約一個半月的時間，我們走到了蘇州，到蘇州就問靈巖山，人家告訴我們，還要座汽車才能到，不管他，我們上了16路（現在是游4路），不管售票員怎麼攆我們，我們就是不下來，終於到了我們的目的地，我的佛呀！
我們到了山上，結果很令我失望，我大師兄到廣東受戒去了。我該怎麼辦？沒辦法只好到客堂找知客師父，知客師父很慈悲，可是當知客師父知道我沒有介紹信，也漏出為難的表情，再說我的僧衣也不象樣，所以沒有辦法，寺廟不能接受，我又不敢寫信和家裡要證明還有我的身份證，只能等待我師兄回來。現在想想，我的臉皮真厚，客堂不要，我們也不走，白天幫著小師傅打掃衛生，晚上睡在天王殿，到吃飯時間我們就端起碗來就吃，當時靈巖山吃飯還要糧票，自己把飯拿來放在飯盒裡，送到大寮集體蒸，到時間自己拿來再吃，我老吃人家的飯，害的人家直叫倒霉。後來我師兄告訴我，他說：韋陀菩薩曾經發過願，如果有修行人如法修行，被餓死凍死的話，韋陀菩薩誓不成佛！讓我真心求韋陀菩薩，一定會有感應。就這樣，我每天半夜起來拜韋陀菩薩，求韋陀菩薩加被我，能使我留在靈巖山修學。菩薩感應！我佛慈悲！我就這樣賴皮了一個月，當家的找我談話了 ，告訴我，我可以住下來了，還給我安排了房間，在念佛堂，就是讓我趕快寫信和家裡要身份證，我的佛呀！我總算是寺廟的一員了。
下面這段是我懷者很內疚的心情寫下來的，是我父親到蘇州來看我時告訴我，後來回到寧夏也得到很多的人證實的。我離家出走後，我三天沒回家，家裡人以為我工作忙，也沒在意，我母親三天不見我，很是想念我，就讓我父親到廠裡來看看，到了廠裡一問，已經三天沒見我了，人失蹤了。我父親回到家裡，沒有敢說我失蹤了，就說我很忙，我很好。而我父親背者我母親趕快開了家庭會議，發動全家四處尋找我的蹤跡。第一個到了黃河碼頭，怕我落水，隨後又走訪了我的同學朋友，四處打聽，還是沒有結果，這時候就聽我同事說起，我沒事的時候老看佛書，還自己偷者吃素。我家裡人趕快到保安寺來打聽，一說起我的樣子，老當家的說，是有這樣一個人，可是現在到哪裡去了，他們就不知道了。就在這個時候，我母親已一個星期沒看見我了，而且我哥哥他們出來進去，和我父親嘀嘀咕咕的，我母親發現了問題，說什麼也要到我廠裡來看我，沒辦法了，紙裡包不住火了，就實話告訴了我母親我的失蹤情況，我母親一聽，當下昏迷過去，（寫到這裡，我不禁淚流滿面）後來我母親就象精神失常一樣，每天站在大街上叫喊我的名字，叫我回家了，看見和我一般大的青年人，拉著人家要回家。
再回到廟裡來寫，一個月後廟裡收留了我，可是要證明，沒有辦法，我只好寫信回去和家裡要身份證，信寄出以後，我每天提心吊膽的，真害怕我家人把我抓回去。一個星期以後，客堂告訴我，有人找我，我出來一看，呆住了！我父母來了，我父親還好，看見我坐著沒動，我母親一把抱住我，說：是我的兒子嗎？當時可能我傻了，一動不動，任由我母親摸臉，摸身子，拍打。
我佛慈悲！我的擔心是多余的，我父親並沒有把我抓回去，還給我帶來了身份證，和換洗的衣服。我父親也沒說讓我回去的話，他說隨我自願。我父親說要在這裡住一個月，我母親捨不得離開我，父親要陪母親陪我，還有，父親說要看看什麼原因，讓我這麼入迷，父親要了解一下佛教。就這樣，我父母在靈巖山待了一個月後回家了，走的時候，我母親哭的很厲害，母親說我變了，變的沒有人情了，我知道，我知道這一個月母親很想和我好好談談，我盡量躲避了，因為我很怕哭----怕我母親哭，也怕我哭！
我母親回去沒過多久，就來電話說，我什麼時候回寧夏，母親要歸依。母親也到廟裡去了，還見到我師父（原來師父也回高廟了）。我父親走的時候我給了一個念佛機，母親說父親每天晚上都聽著睡覺，我很高興，後來我才知道，父親失眠，一聽我的念佛機就馬上睡著，我不禁啞然失笑。
就在此時，出現問題，我師父突然從五台山來個電話，讓我火速上五台，這時候我大師兄也從廣東回到蘇州，他趕快給我買了張火車票，就准備開始我第二次的要飯生涯。我到了五台山圓照寺，見到我師父，我師父很好呀，讓我火速趕到五台山做什麼？原來我師父是學淨土的，可是他很喜歡密宗，讓我來完成他的遺憾，要讓我修學密法。我還很深刻的記得第一次去見青海上師的情況：當時上師正在圓照寺上院佛塔前繞塔，剛剛下完雨，地上還有很多坑坑窪窪的雨水，我師父帶我到上師面前，讓我給上師頂禮，這時候上師說，等會頂禮，上師把我領到一個很大的水窪的地方，說讓我在這裡給他頂禮，沒有辦法，我只好爬在水窪裡給上師磕了三個頭，磕完頭後，上師很大聲的說了一句話：“業障，這麼瘦，沒福報，去挑大糞！”當時我只有108斤，是很瘦。
就這樣我在圓照寺住了下來，白天挑大糞，抱石頭，晚上聽上師講經，早上2點半還的要學習密宗的五本功課。石頭很重，我根本抱不動，就用肚子頂者來回不用說了，就說說我是怎麼挑大糞的吧。圓照寺還是老的土廁所，前面是蹲坑，後面是很深的糞池，大約有三米深，我用一個很長的舀勺放下去，舀起一勺大約二公斤重的糞湯，倒在糞桶裡，（對不起，可能大家都看不下去了，沒辦法，問了說明我當時的情況，只能委屈大家了。）大家算一下，槓桿的原理，我從三米深的底下舀上二公斤的糞水，水勺大約有五米長，要用多大的力氣？把糞水澆的菜地等等細節，我就不說了，還要很髒。
就這樣很辛苦的在圓照寺修學和勞作，胳膊腫了又消了，消了又腫了，不知覺中三個月過去。我睡在圓照寺客房的二樓，沒有床，我們睡在地板上，一天早晨大約6點種，我正在熟睡中，我師父進來了，一個大腳把我從臥狀踢的成了立狀，站了起來（一點都不誇張），把我的僧衣，全部沒收，說了一聲：滾回寧夏去，不要你出家了！就這樣我被迫離開五台山。什麼原因呢？原因是當天早上2點半起來念密宗功課，我發燒，沒有起來，當時還有一位師父為我證明，我師父也不聽。
就這樣我穿者球衣球褲，發著燒，又開始了我的第二次要飯大逃亡。我從五台山的台懷鎮開始走起，還沒走到五台縣的時候天已經很黑了，我的肚子很餓，可是四處沒有人家，我只好忍者饑餓和寒冷睡在路旁，迷夢之中，天就放亮了，我繼續向前走，後來到了台懷鎮，我去向人家化緣，這家人家很善良，給我一身舊衣服，給我兩個饅頭，還有幾個大蒜，我忙說：出家人不能吃蒜，不要，不要。結果這位菩薩大發雷霆，說道：什麼出家人，還不能吃蒜，你看你現在的樣子，要死的人了，還不能吃蒜，你愛吃不吃，說著就把饅頭和大蒜扔到地上。我揀起饅頭，合了個掌，說了聲：阿彌陀佛！吉祥如意，謝謝！我就繼續向前走。
不知什麼時候，我睜開眼睛，四周有很多人正圍著我，就聽見有人說：醒了，醒了，沒有死。我睡在地面上，爬了起來，頭有點迷糊，我問四周，這裡是哪裡？我怎麼到了這裡？就有人說：這裡是太原火車站，你從哪裡來的？你在這裡已經昏迷3天了，發燒，好象是一個開卡車的人把你送到這裡的，他說在半路上撿到的你，當時你還迷米糊糊的說要到蘇州，就把你扔在這裡了。我一聽哇的就哭了，我差點死了？後來一個老太太過來問我：“你是出家師父嗎？”因為她看到了我腳上的僧鞋，我回答是的，她拿出五快錢給我，說她再沒有錢了。現在想起來我心裡還很難過，就為了區區的五快錢，我爬下給這位老太太磕了一個頭，後來一個人聽說我想到蘇州，就把我領到車站站台，我等了一趟到蘇州的火車，就混上了車。當時五台山溫度是零上三、四度，在火車上溫度一下增加到三十幾度，現在的火車都有空調，當時沒有空調，我還穿者人家給的破毛衣、破棉衣，我的天呢！熱的要死了，而且五台山從來就不洗澡，髒再加上熱，我的身上的氣味就不要形容了，我旁邊的人，都躲的我遠遠的，實在受不了了，有人說讓我把衣服脫了，我說不行，我師父說了，出家人不能當者在家人的面脫衣服，何況還有女的！有人就給我出主意了，讓我到車廂兩頭的廁所裡去脫，這可是好辦法，我就進去了。等我出來的時候，車廂裡的人，都捂著鼻子，說我太臭了！我在車上如果有乘務員檢票，我就躲在廁所裡，乘務員走了，旁邊的人再把我叫出來，呵呵，就這樣又回到了靈巖山，我們當家的把我好頓臭罵，繼續住念佛堂。
第二年（89年），我考上了佛學院，我母親讓我回去，我去找方丈和尚請假，方丈說應該回去，我偷跑出家的事他也聽說了，我應該好好回去陪陪兩位老人，特別是我母親，方丈還說不知道我是偷跑的，知道的話，說什麼也不要我，打也要把我打回去，呵呵。方丈雖然這樣說，可是還是對我很好，沒過多久，就把我的戶口遷到蘇州靈巖山，把我的戶口名字也改掉了，身份證上就叫源玉。
我回到了寧夏，自然全家熱烈歡迎，朋友們紛紛來看我，說的最多的話就是埋怨我：誰讓你不告訴家人就離家出走了，差點害死你母親。我心裡想：告訴父母我還能出家嗎？每來一個人說起這話，就惹的我母親掉一次眼淚，我也無地自容！。再告訴大家三件好笑的事情。第一件：我回到家裡後，我父親好象很神秘，很神聖的遞給我一個大的火柴盒，我說做什麼用？父親說不要敲木魚，他是局長，聲音大影響不好，讓我用筷子敲火柴盒念經，我說爸爸，你放心我不敲木魚念經，我打坐默念佛。第二件：一天我在房中打坐，進來一位婦女，一進來把她就嚇了一跳，一個和尚在房間打坐，她以為進錯了門，很小心的問我，這裡是×局長的家嗎？我說是呀，她很警惕的問我，你是什麼人？怎麼在這裡？我回答我是×局長的師父，他請我到這裡來的，這位婦女很不相信，她說你胡說！×局長怎麼會相信迷信呢？你是騙子！我回答她，我就騙他學佛。這位婦女很納悶的走了，下午我父親一回來，就大發雷霆，你怎麼能告訴人家我是你徒弟？還說我學佛，不象話，影響多壞呀！我只有偷偷的笑。第三件事情：我回來好幾天了，每次吃飯時只有母親陪我吃飯，父親到哪裡去了？我問母親，母親只是笑，不說話，我很納悶，就一再追問母親，後來母親指了一下我家的雜貨房，我趕快跑過去一看，我的親爹呀！父親蹲在小房間裡，前面一個小板凳，上面放者兩盤雞鴨什麼的，看見我進來，好象很慌張，很害怕的樣子，趕快用雙手擋在盤子上，說者：“不要看，不要看，看了你會說有罪過。”當時我的眼淚落了下來，我把父親拉回房間，說到：“爸爸呀，這是你的家，你怎麼還這樣躲著我，以後我們一個桌子吃飯，國共合作，你吃你的葷，我吃我的素，井水不犯河水。忘了告訴大家，我還沒到家，我父親就給我買了一套鍋碗瓢盆。
開學了，我又回到靈巖山，開始讀佛學院。90年的冬天，我的一個很要好的同修，他是住在九華山的，一天來個電話，說要讓我趕快上九華山，不去就見不到他了，我趕快上了九華山。感謝他，我到九華山後，認識了我的第一位依止師上明下心老禪師，給我起名字法號覺愚，法名通懺。後來我又回到九華山和他老人家學習禪法，在這裡就不提了。我見到我的同修，問他什麼事情這麼著急，我暈呀！原來他要回家了，不做和尚了，和我再見最後一面。我用盡當時我所了解的佛教道理，一個勁的勸說他不要回頭，一夜時間，說了沒用，天亮了，他要回家了，我也失望了，我最後問他：你一定要回家？他說肯定，好，請等我一會，馬上回來。我到齋堂拿了把菜刀，回到他房間，我說：菩薩，每你要回家，我沒有辦法，只好送你一截小指，供養你活的地藏王菩薩！說完，我手起刀落，砍斷一截無名指，為什麼說砍斷而不是砍下呢？因為刀有點老，骨頭是斷了，可是還有一點肉連在一起，這位同修嚇壞了，趕快叫車，把我拉到銅陵，進行斷指再接。很不走運，正好有幾個實習大夫在實習，醫生就拿我的手進行教學，給我打上麻藥後，不忙者接我的手指，用鑷子在我的手劃來劃去的講解，我雖然不痛，可是鑷子在骨頭上吱吱的劃的響，我也接受不了，我說，醫生呀，你這樣拿個我的手劃來劃去的，我很害怕。呵呵，你們猜醫生說什麼？醫生說：你還知道害怕？你砍手指頭的時候怎麼不知道害怕？不要看！臉掉過去就看不見了。我暈呀！接上手指後，我回到山上，痛的我站都站不住，不停的來回走動，一個月時間，不是很困是不可能睡著的。
時間很快，眨眼時間就畢業了，我的同學畢業後，分到各大寺廟當家，做知事，方丈和尚問我打算什麼出路？不用多想，就在山上，哪也不去，老實念佛！我又留在了念佛堂。92年中佛協老會長樸老寫了六封邀請信，邀請我們靈巖山方丈上明下學老方丈，到北京中國佛學院法源寺擔任方丈之職，明大和尚帶上我和萬空法師前去任職，還有我的第二位依止師上脫下凡老和尚。脫老在北京沒呆多久就回靈巖山擔任印光大師塔院院主，沒有回到北京。我就在法源寺擔任知客兼僧值，萬空法師擔任大圖書館副館長。93年明大和尚法務繁忙，回到蘇州，明大和尚也是中國佛學院的付院長，南京佛學院是中國佛學院的分院，向明大和尚要老師，明大和尚就派我到南京教學，我又到了中國佛學院棲霞山分院任教，教了兩年無事可寫。
95年，我前面說的上脫下凡老和尚依止師父，在遼寧接了兩個寺廟，一個大連安山寺，一個是海城毛祁大悲寺。老和尚還是大連佛協會長，所以很忙，大悲寺就交給我管理，我做當家。大悲寺在偏僻的農村，生活很艱苦，可是每天來很多居士念佛，我們就經常舉行通宵念佛七，輪班休息，佛號不斷。可是當時村裡不支持我們，經常干擾我們念佛，還和我們打仗，經常我要受傷，這到沒關系，主要是村裡不讓我們打柴火，我們的房間裡很冷，做飯也沒有柴火。沒有柴火，飯做不熟，居士們念佛就不安心了，“妄想紛紛雜念多，不念彌陀念柴火”，我看不行，就很生氣的，很大聲的告訴他們：“不要擔心，好好念佛，如果到吃飯時間，還沒有柴火做飯，把我的腿放到灶坑裡燒”。我佛慈悲！菩薩感應！還不到吃飯時間，就上山一輛大貨車。拉了一車木柴和煤炭，居士們跪在地上，大聲念“觀音菩薩”。這時候下來一個女的，大家一看，是海城大居士，王燕萍。大家問她：你怎麼知道我們沒柴火燒了？她說她今天早上起來，就覺得心裡很毛糙，就想來大悲寺，不來不行，就上街上買了些木柴和煤炭，拉了過來。兩年時間，我們和村上打過，也吵過，可是就是因緣不好，只好放棄。
97年我和萬空法師到了天津，著手修建掛甲寺。一年之後，掛甲寺修建完成，萬空法師因為生病，離開了天津，我也到了蘇州。98年，蘇州吳江平望鎮政府，又把我請到小九華寺，修建寺廟，擔任監院。小九華寺院，是近代佛教巨匠、改革家、教育家太虛大師的出家寺院，坐落在風景秀麗的鶯湖湖畔，四周環水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。我修建寺廟兩年後，建設基本完成，大雄寶殿佛像完成開光，天王殿塑像也圓滿完成，我的因緣也滿了。
2000年正月，江蘇省民政廳副廳長（前江蘇省宗教局局長）張秉鐸廳長，把我又介紹到揚州市佛協，在揚州市佛協副會長候彪會長的關照安排下，我開始恢復揚州市唯一保存的古塔——文峰塔，並籌建文峰寺的建設設施（文峰寺解放以後一直是自來水廠和公園占據），擔任當家。文峰塔建造於明萬歷10年（1582年），由於清康熙7年（1668年）的大地震，塔頂損壞，第二年再次修建。據說這時塔比原來還高了一丈五尺，有7層八角，全部用磚建造。文峰塔的周圍，原來叫做三灣子，是隋唐時期由古運河到長江的必經之地。據說鑒真在第二、四、六次渡海的時候，也是從這裡出發的。在我修建之前，寶塔已經不敢上人，走廊也已經朽壞，並且塔基也有點傾斜，裡面的住房已經掀頂，我到的第一天晚上，半夜下雨，等我醒來，水災成患。沒有鍋灶，我們就在外面下面條，大殿的頂也掉了，大殿中央一個很大的坑，裡面還有積水，沒有辦法，只好慢慢收拾。
我要在這裡特別說明，候彪會長為了我或者文峰寺，費盡心血，百般照顧。為文峰寺化緣募捐，和政府要土地，很是勞碌奔波！又介紹我到鑒真大師出家的寺院---大明寺講經，大明寺方丈能修大和尚還請我做大明寺佛學院的教務長 ，兩位大德對學人很是照顧，我很是感激！文峰寺逐漸恢復，文峰塔也馬上開工修復，我也在南京大學正讀佛學研究生，正在此時，我的業障現前。
02年7月5號，下午我騎電動車外出，不小心撞到大樹，和大樹來了個擁抱，起來沒事，腦袋也沒破，我就騎車回到廟裡，感覺腦袋不舒服，就告訴我徒弟：身體不好，明天早晨不用叫我上早課，任何人不許打攪（就這句話害了我），結果一直到第二天下午3點鍾，我還沒起來，正好有個居士給我送來牛奶，想要拿進來給我放下，結果一開門，傻了，我的瞳孔放大，四肢發硬，已經口吐白沫。趕快叫出租車，可是人已經硬了，車座裡不好放進去了，沒辦法，只好打開後備箱，身子放在裡面，兩腿支在外面，把我送到醫院，醫生一看，沒救了！這時居士們使勁請求大夫一定要搶救我，因為當時我沒了進氣還有出氣。後來醫生給我做了磁共振，發現我的腦殼裡四分之一的是血塊，大腦左邊已經擠到右邊，後來打開腦殼，取出兩塊拳頭大的血塊，把腦殼放在冰箱裡用藥水養起來。當時沒有斷氣，醫生說現在沒死，估計死不了了，不過可能是植物人。一個月後，我果然沒有咽氣，可是居士們不答應了，她們說絕對不能讓我做植物人，就在各個寺廟給我做佛事，打消災延生普佛。醫生又給我拍了片子，不好！發現還有兩塊核桃大的血快，怎麼辦？不能再打開腦殼了，就在頭上打了一個洞，取出血塊。一個星期後，也就是我昏迷44天後，我居然蘇醒過來。（前面我所描敘的這段，是我醒來後別人告訴我的。）
我醒來後，大家都很高興，我昏迷的時候，我父親也來看了我，我醒來後我還不怎麼會說話，只會象小孩一樣，說一兩個字，我的姓名，父母的名字不記得，可是我還記得我的媽媽。我媽沒來，我父親和家裡人不讓她來。寫到這裡，我痛哭流涕，我很懊惱，沒有辦法再寫下去。
（第二天繼續寫）我雖然不記得母親的名字，可我記得我的母親，母親沒來，我就叫：媽、媽。照顧我的人知道我想母親了，就打電話給我母親，哭的很厲害，還是只會叫媽、媽，我母親也哭的很厲害，母親說，父親來看我了，家裡走不開，還有幾個侄子要母親照顧，等過年後，父親回家，母親來看我，（我又痛哭）。我跟我母親說好了，一個星期來一個電話，我父親也回家了，我過年給我母親說快來，我母親也說就來，（我痛哭不已），過完正月，我再沒有聽到我母親的聲音，此時外面正在鬧非典，我一打電話回去問我母親呢？回答出遠門了，到這個親戚家去了，到那個親戚家去了，就是聽不到母親的聲音。一個月了，母親沒有消息，兩個月了，我可以說話了，可是母親還是沒有回到家裡，還是聽不到我母親的聲音。三個月了，我打電話根本就沒有人接，我開始胡思亂想，我想我家裡人是不是不要我了？我母親是不是不要我了？是不是只要是我的電話，家裡人都騙我母親外出了，或者不接，所以我就讓朋友用手機打電話，找我母親，可是還是找不到。我要哭死了！三個月過十天了，上次幫我打電話的朋友突然到我房間，我問他怎麼想起來看我？他說我給你帶來兩個消息，一個好，一個壞，你想聽好的還是壞的？我說想聽壞的，他說不用說了，你應該想到了，我說知道了，我母親不在了，他看了我半天，見我沒有什麼反映，就走了。中我吃完飯，我就睡覺了，大約中午兩點種，我醒了，我當時還不會動，就自己躺在床上，腦子猛的想起上午我朋友來說的話，這時我才反映過來，啊！母親去世了！天呀！我的佛呀！我大聲的哭泣！哭完我就打電話叫我朋友過來。我朋友一來，就說：你總算反映過來了。我問他我母親去世的消息，他是怎麼知道的？他告訴我，那天我朋友用手機打完電話，我姐就把這個手機號碼記下來了，今天早晨接到電話，問他怎麼認識我的？他說是朋友，我姐請他轉告給我一個消息，我母親心髒病突發去世已經99天了，必須要讓我知道這個實情，而且還要在明天100天的時候，給我母親做佛事。我朋友問我姐，為什麼一百天了才告訴我，而且為什麼不直接家裡人告訴我？我姐回答說一個是源玉剛蘇醒，不能接受刺激，再一個家裡人哪個也不忍心告訴我這個消息，只有請他來轉告。當時我還不能動，只好坐著輪椅到了蘇州，又坐轎子上了靈巖山，晚上給我母親打了普佛。
去年九月二十七，我父親也去世了，我這才知道，我父親肺癌已經三年三個月了，我母親的去世，就是因為我的車禍，再加上父親的肺癌，母親心理承受不了，突然腦血管爆破，五分鍾就已經去世，我是一個罪人！明年正月二十三就是我母親的三周年，我要回去掃墓。
寫到這裡，也要結束了，我再補充幾句。我出了車禍後，文峰寺請了另外的法師擔任當家，我在寺廟養病。有幾個同修問我，我師父為什麼這麼無情？阿彌陀佛！菩薩不要這樣看我的師父，說來我真的不孝！出家18年了，91年上新疆看過我師父後，很多年沒有拜望師父了，去年才第二次上新疆拜我師父，我師父想讓我成就，是我自己不能自強。
這就是我學佛，出家的經歷，寫的很粗糙，可是我是真實的回憶。半身不遂，一支手打字，寫的很慢，總算完成，因為腦子受傷，腦殼在我動手術後四個月裝進腦袋，現在認識字，不會寫字，嚴格說不記得字，就象提筆忘字，所以用拼音慢慢敲打出來的文章，請大家不要見笑！阿彌陀佛！！