詳細問題：何為開光？對物品如何開光？開光分不分物品的種類？比如玉和寶劍，刻有姓名的印章等，會不會因為物件的不同，開光不同？開光到底是什麼，具體應該如何開光？
凡夫答：
佛像落成後，擇日致禮而供奉之，謂之開光，也叫做開眼。
佛說一切如來安像三昧儀軌經（大正藏二十一冊）上說，欲造佛像的法師，要知道佛像造作的規矩尺寸，及佛陀的圓滿之相，還要明瞭真言印法等儀軌，才能請人在寺廟之內造佛像。
如果所造的佛像不合規定的話，是不能安置寺內開光慶讚的，因為此佛像會使眾生現在及未來，受到大痛苦、大恐怖之故。
如果佛像造得圓滿無缺陷，就要依真言儀軌，請佛安像供養慶讚，這樣如來賢聖，就會降臨隨喜，成就功德。
如果圓滿的佛像造好之後，放了很久都不舉行安像慶讚的話，以後就會變得不吉利，即使人們供養禮拜，也不會有福利。
這時有菩薩問佛陀說：「世尊，佛身是沒有形相的，如同虛空一樣，是遍一切處的，為什麼您現在講說安佛像之法呢？」
佛陀回答說：「我告訴久修行的人，說佛陀的法身，是沒有形相、沒有造作的，是遍一切處的，猶如虛空一樣，本來就是寂靜的，是不生不滅的，如此的佛身，又那裏需要安佛像呢。我現在是為了初發心的眾生，要使他們培福，而講說安像慶讚結淨之法。」欲知開光的具體作法，請閱此經。
世間法中，最有名的開眼故事，是吳道子畫的龍，在點睛之後，就飛走了，所以後人用「畫龍點睛」，來形容生動至極，一語中的。世間法都能如此了，何況是出世間法。至於玉和印章等，開光來做什麼？寶劍要開光殺生嗎？佛弟子如何問此問題，真是罪過啊。