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請問修習止觀,多久可以見性?

[日期:2006-04-07] 作者:張耿睿 【台灣】  閱讀:


  詳細問題:善知識您好,請問修習止觀,多久可以見性?又見性後,是否可以了知宿世之因緣?

  凡夫答:
  
  正法時期,修習止觀,不僅見性,還能證果位。像法時期,修行人見性的多,證果的少。末法時期,見性的人已不多見,證果的人就更少了。大集經上說:「末法億億人修行,罕一得道,唯有修淨土法門,才能得度。」
  
  祖師大德起碼都是見性之人,至於要修多久才會見性,是因人而異的,譬如蕅益大師,二十四歲出家,二十五歲見性,而趙州和尚,八十歲才見性,可知見性不是容易之事。有些人並非見性而誤以為自己見性,所以達磨祖師要見性之人看楞伽經,以檢驗自己是否真見性,或是要請真善知識判斷才行。如想知何謂止觀,可告知地址,以便寄贈拙譯「次第禪門」做為參考,以免誤入歧途。
  
  所謂見性,是見到本自具足的佛性,也就是禪宗所謂「父母未生前的本來面目」,然後「稱性起修」,就是順此自性來修四念處等三十七道品,以便成就佛果,而了知宿世因緣,是所謂的宿命通,要在禪定中修,也有人在往生西方淨土前,突然知道自己前世是出家人。
  
  其實觀察此生的種種,大致也可以猜出一些宿世因緣的,譬如長相好、個性柔和之人,宿世曾修忍辱,富貴之人,宿世因修行及大布施之故。而親屬朋友彼此之間的關係,不過就是報恩、報仇、討債、還債這四大項目而已,其他都是這四大項目的衍生罷了。
  
  知道宿世又如何呢?往者已矣,來者可追,此生的努力修行,才是正途,這個道理,印光法師文鈔中,「與衛錦州居士書」中,說得很詳細,可問本網站請此書來仔細閱讀。


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