清淨業

　　清淨，意即遠離因惡行所導致之過失煩惱。一般所指的是身、口、意三種清淨，不是類別或個別所言。
　　
　　何謂身、口、意三業？
　　
　　１．身業－即身所造作之業；有身惡業（即殺生、偷盜、邪婬）、身善業（即不殺生、不偷盜、不邪婬）、無記身業（非善非惡而無感果之力）。
　　
　　２．口業－又稱語業，即依言語宣示內心之意樂；有口惡業（若妄語、離間語、惡語、綺語等）、口善業（不妄語、不兩舌、不惡語、不綺語等）、無記口業（非善非惡而無感果之力）。
　　
　　３．意業－指意所起之業；有意惡業（若貪欲、瞋恚、邪見）、意善業（不貪、不瞋、不邪見）、無記意業（非善非惡而無感果之力）。
　　
　　身、口、意三業所造作，皆是惡行和煩惱；因此，不但應遠離，還需清淨此三業，才是正途。如何清淨三業？
　　
　　１．身清淨－即身之所行能防止一切不善之法。
　　
　　２．口清淨－凡所言語者，皆為真實誠信，永離邪妄之語。
　　
　　３．意清淨－即收攝身心，長居寂定而無異念。
　　
　　以上稱為三清淨，又稱三妙行。
　　
　　清淨，除清淨身口意三業外，尚有清淨心、清淨身、清淨施等。清淨心即指無疑淨信之心、遠離煩惱之無垢心、自性清淨之心；清淨身即形容佛身清淨，無諸染垢；清淨施即指行布施時，於施者、受者、施物三者不執著為實有，而達到空之境界。
　　
　　人們常因不察，而讓身口意造作，致煩惱不己；今後，能明瞭真正清淨的意思，則可免遭惡果，遠離煩腦。達到無垢、實相、涅槃的境界。
　　
　　也唯有如此，才能真正圖個「清淨」吧！