阿羅漢

　　『阿羅漢』，是梵語Arhat的音譯；為聲聞四果之一，如來十號之一。略稱羅漢；意譯應供、無學、無生、不生、真人。此外，阿羅漢也可稱為「生」，「阿」就是無的意思，因為無生，所以稱阿羅漢，意思是一世之因果報盡，永入涅槃，不再來生三界；「漢」又指一切的罪惡和不善，而「阿羅」就是遠離的意思，能夠遠離罪惡和不善，所以稱為『阿羅漢』。
　　
　　獲阿羅漢者，即斷盡了一切煩惱而進入涅槃境界，不再生死輪迴，而堪受世間大供養之聖者。此果位通於大、小乘，狹義來說，專指小乘佛教中所得之最高果為而言；廣意言之，則泛指大、乘佛教中之最高果位。
　　
　　證入阿羅漢之聖者，超出三界，四智（大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智）已經圓融無礙，已無法可學，故稱為無學。
　　
　　大乘義章解釋阿羅漢有四種含義：１．佛能斷一切惡法，所以叫做「應」。２．如來能夠應證寂滅涅槃，所以叫做「應」。３．如來能夠感化一切眾生，所以叫做「應」。４．如來已經斷絕一切的過錯，內心清靜，所以能夠接受物資供養。
　　
　　阿羅漢依根性之利鈍分為六種：１．退法阿羅漢－－指遇小惡緣即退失其所得者。２．思法阿羅漢－－指恐懼退失其所得之證果，而常思自害者。３．護法阿羅漢－－於所得之法，歡喜而能自作守護者。４．安住法阿羅漢－－不退亦不進，安住於其位者。５．堪達法阿羅漢－－善修練根而達不動法者。６．不動法阿羅漢－於所得之法絕無退動者。
　　
　　一般佛寺供養十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢，以永住世間守護正法；最常見係十八羅漢，即賓頭盧跋墮闍尊者、迦諾迦伐蹉尊者、迦諾迦跋釐墮闍尊者、蘇頻陀尊者、諾矩羅尊者、跋陀羅尊者、迦理迦尊者、伐闍羅弗多羅尊者、戊博迦尊者、半託迦尊者、羅怙羅尊者、那迦犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半託迦尊者等十六種；此外，另二種有達磨多羅尊者和布袋和尚，或降龍與伏虎二尊者。