精進

　　精進是六波羅蜜之一，為修道之根本；在佛教教義裡，是要人們修善斷惡，去染轉淨的修行過程中，必須不懈怠地努力上進。精進應勇猛的精進，反之則難修得正果；如當年佛陀出家求道，亦不斷的精進再精進，最後才修得成佛。
　　
　　精進分為身精進與心精進二種。如行布施、持戒是身精進，而修忍辱、禪定、智慧是心精進；勤修外事為身精進，內自專精為心精進；另為福德之精進為身精進，為智慧之精進為心精進。
　　
　　精進亦有世間精進和出世間精進。勤修布施、持戒等諸有漏業是世間精進；勤修滅一切煩惱、惑障等諸無漏業是出世間精進。學佛的人，明瞭精進的分別之後，應努力不懈的下工夫，必定有廣大的收獲，得到解脫。
　　
　　佛法很重視精進，因為眾生容易犯我執與懈怠的毛病。因為執著我見、我愛、我痴，非靠精進的勇猛心，難以突破「我」的執著，尚且還永留在原地不前，此有違「生存」之道。
　　
　　精進除了用在學佛上，對於人類的日常生活，與社會的進步也非常重要，生活中缺少了它，不僅會被逐出文明的行列，甚至會永遠被淘汰，所以常人千萬不可忽略。
　　
　　有些人學佛，稍懂些皮毛，就志得意滿，逢人宣說，不再求精進，如此永遠不能證得菩提，開悟解脫。所以佛陀在《法華經》有一則說法，責備弟子們在修行時，嘗盡辛酸，也只獲得少許利益，就發出滿足的笑聲，太缺乏精進心了。因為，佛陀將「一切智」送給世人，可惜常人忘了，而無法得到真正的涅槃了。
　　
　　據經載行精進有十種利益：１．他不折伏２．得佛所攝３．為非人所護４．聞法不忘５．未聞能聞６．增長辯才７．得三昧性８．少病少惱９．得食能消１０．處於生死之境仍不為煩惱所染著。行精進「竟然」有如此多的利益，奉勸所有學佛者、欲學佛者、未學佛者們，趕快求精進吧！勇猛的精進！