挽救災劫在人心_道德救國　宣化上人主講

　　◎一九八二年六月十三日
　　
　　開示於美國北加州萬佛聖城
　　
　　一切有為法，如夢幻泡影；
　　
　　如露亦如電，應作如是觀。
　　
　　一切有為法，就是一切有所作為、有表現、有形相之法，也就是世間法；世間一切一切都叫有為法，它的相對就是無為法。
　　
　　無為法不是如夢幻泡影，亦非如露如電。有為法是不究竟、不徹底，是無常的；但無為法是無起滅，無開始亦無結束，它是無形無相，無可表法。無為法有很多種，這裏說的是無為而無不為，大造大化，這種無為法是很不容易修行，也不易明白。
　　
　　一般人都著住到有為法上，認為世間法很值得人迷戀。所以從早到晚，求名逐利，在飄盪的業海中隨波逐浪，一不小心就被業海業風吹得無影無蹤，而不知墮落到哪一類去。世界人類這麼多，但其他畜生類亦不少，地獄餓鬼尤其更多。所以在人道裏不容易站得住腳；因業海浮沉飄盪，將我們人吹得頭昏腦脹，東西南北都分不清。我們現在地球這個時代是末法時代，所謂「末法」就是法快沒有了，已到了末梢上，而人人都忘了根本的法，都在皮毛上追逐，結果愈追愈找不到真理。就想抓一個東西，抓一個假的東西──有為法。而無為法根本都不知道，連名詞都忘了，故成為末法。
　　
　　不但佛教是末法，其他的宗教也都往末法路上走。天主教從一九六三年起，有很多傳教士都不守規矩，修女、神父、牧師也都變了。佛教也是如此，都跟著時髦時代轉，這一轉就轉到末法時代。所以我常說，世界到了末法，所有宗教人士要負全部責任。而今社會的教育也走樣了，不像以前從事教育的人為教育而教育，想將青年人造成全世界的棟樑。古時學者們兢兢業業，為研究學問而白首，不會想：﹁如何能在社會上出風頭，作有名的學者或教育家？」他們完全沒有這種思想，而是研究怎樣造就棟樑之才，移風易俗，改造世界，這是古來學者的作風和精神。
　　
　　而現在的學者與教授呢？他們教年輕人如何得好名、利益。古來學者是為明理，即「格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。」以此八條項目，使青年人培育正當的思想，有良好的品德。但現在有一些學者與教授，卻鼓勵人吃迷幻藥，鼓勵學生吃避孕藥、不孝父母，做世界出乎其類、拔乎其萃的「搗蛋份子」。社會一天不如一天，所有有名學府的教授應負完全責任，尤其現在電視所播放的節目都是令人顛倒，趨人下流的，由此一點看來，人心不古，道德淪亡，這是有原因的。年輕人站不住腳，沒有定力，此非一個因素造成，而是由多種因素造成的，這是很可悲的事。所以凡是宗教、教育人士，要趕快改變這種行為與思想，這樣世界浩劫也許有挽回的機會。如果長此以往，而不加以改善，世界末日就快要來臨了。
　　
　　那麼有沒有挽救的方法呢？有，因為一切以人心為轉捩點。人心好，世界就好；人心壞，世界就壞，末日就將來到。若要想沒有末法、末日的來臨，人人應該打起精神，在狂風暴雨中從事救人的工作，這並不是說你捨去自己的生命去救人，而是將狂風暴雨停止。各位看看，到處都有天災人禍、水災、風災、火災、戰爭。因為這些大災難而死亡的人不算，就拿小災難來說，飛機失事、火車失事、汽車互撞等等，這樣就不知死了多少人。這種種災難的發生，都是人心戾氣所造成，沒有道德所促成。但每個人都還不覺悟，不負責任，而推卸責任給別人。沒有一個人迴光返照說：「世界不好，是我不好。」都沒有人這麼想，所以世界一天比一天壞，一天不如一天。
　　
　　所幸，有個辦法能改變，它既不費力，又不花錢，就是世界所有人不食眾生肉，而吃素、戒殺、放生，如此世界災難就會消滅於無形。所以吃素是很重要的，這些災難都是因為殺生而結怨氣，充滿宇宙，才形成種種災難。人人若能戒殺放生，不吃一切肉類，則人的暴力思想就會消除。為什麼人那麼暴躁、脾氣大？就因為吃肉，會增加欲念，使人瞋恨，沒有慈悲心。所以要想世界沒有災難，就要趕快戒殺、放生，不吃眾生肉，以便挽回浩劫之來臨。

道德救國 宣化上人主講

挽救災劫在人心

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